先秦无名 简介
先秦无名 xiān qín wú míng
先秦诗人
一首离别诗,最初见于《穆天子传》。《白云谣》是先秦诗人先秦无名的作品之一
| 本名 | 先秦无名 | 别名 | |
| 字号 | 所处时代 | 先秦 | |
| 民族族群 | 出生地 | ||
| 出生时间 | 去世时间 | ||
| 主要作品 | 《孺子歌》、《白云谣》、《击壤歌》、《卿云歌》、《越人歌》等 | ||
| 主要成就 | |||
先秦无名的诗(共 110 首)
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丰歌
凤皇下丰。
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甘泉歌
运石甘泉口。渭水不敢流。千人唱。万人讴。金陵余石大如塸。
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莱人歌
景公死乎不与埋。三军之士不与谋。师乎师乎。何党之乎。
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楚人谣
楚虽三户。亡秦必楚。
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优孟歌
山居耕田苦。难以得食。起而为吏。身贪鄙者余财。不顾耻辱。身死家室富。又恐受赇枉法为奸触大罪。身死而家灭。贪吏安可为也。念为廉吏。奉法守职。竟死不敢为非。廉吏安可为也。
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韩非子引鄙谚
长袖善舞。多财善贾。莫众而迷。傭自卖。哀而不售。士自誉。辨而不信。
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韩非子引古谚
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。
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河上歌
同病相怜。同忧相捄。惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。
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申叔仪乞粮歌
佩玉蕊兮余无所击之。旨酒一盛兮余与褐之父睨之。
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祷雨辞
政不节与。使民疾与。何以不雨至斯极也。宫室崇与。妇谒盛与。何以不雨至斯极也。苞苴行与。谗夫兴与。何以不雨至斯极也。
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河激歌
升彼河兮而观清。水扬波兮冒冥冥。祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。蛟龙助兮主将归。呼来櫂兮行勿疑。
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琴女歌
罗縠单衣。可裂而绝。三尺屏风。可超而越。鹿虑之剑。可负而拔。
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渔父歌
日月昭昭乎浸已驰。与子期乎芦之漪。日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。事浸急兮将奈何。芦中人。芦中人。岂非穷士乎。
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梦歌
济洹之水。赠我以琼瑰。归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。
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韩非子引先圣谚
不踬于山。而踬于垤。规有摩而水有波。我欲更之。无奈之何。
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国语引谚
兽恶其纲。民恶其上。众心成城。众口铄金。从善如登。从恶如崩。黍稷无成。不能为荣。黍不为黍。稷不为稷。不能蕃殖。所生不疑。惟德之基。狐埋之而狐搰之。是以无成功。觥饭不及壶飱。
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黄鹄歌
悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。呜呼哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。虽有贤雄兮终不重行。
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岁莫歌
岁已莫矣。而禾不穫。忽忽兮若之何。岁已寒矣。而役不罢。惙惙兮如之何。
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蟪蛄歌
违山十里。蟪蛄之声。犹尚在耳。
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长水童谣
城门当有血。城没陷为湖。
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冻水歌
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。
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包山谣
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
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采芑歌
妪乎采芑。归乎田成子。
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去鲁歌
彼妇之口。可以出走。彼妇之谒。可以死败。优哉游哉。维以卒岁。
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邺民歌
邺有贤令兮为史公。决漳水兮灌邺旁。终古舄兮生稻梁。
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夏人歌
江水沛兮。舟楫败兮。我王废兮。趣归于薄。薄亦大兮。四牡跷兮。六辔沃兮。去不善而从善。何不乐兮。
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申包胥歌
吴为无道。封豕长蛇。以食上国。欲有天下。政从楚起。寡君出自草泽。使来告急。
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穗歌
穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。风雨之弗杀也。太上之靡弊也。
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齐民歌
公胡不复遗其冠乎。
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琴歌
百里奚。五羊皮。忆别时。烹伏雌。炊扊扅。今日富贵忘我为。
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攻狄谣
大冠若修剑拄颐。攻狄不能下。垒于梧丘。
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齐庄公歌
已哉已哉。寡人不能说也。尔来为。
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祠田辞
荷此长耜。耕彼南亩。四海俱有。
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琴歌
百里奚。五羊皮。忆别时。烹伏雌。炊扊扅。今日富贵忘我为。
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野人歌
既定尔娄猪。盍归吾艾猳。
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成王冠辞
令月吉日。王始加元服。去王幼志服袞职。钦若昊天。六合是式。率尔祖考。永永无极。
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涂山歌
绥绥白狐。九尾庞庞。成于家室。我都攸昌。
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原壤歌
貍首之斑然。执女手之卷然。
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韩非子引古语
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
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子桑琴歌
父邪母邪。天乎人乎。
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杨朱歌
天其弗识。人胡能觉。匪佑自天。弗孽由人。我乎汝乎。其弗知呼。医乎巫乎。其知之乎。
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成王冠辞
使王近于民。远于佞。近于义。啬于时。惠于财。亲贤使能。
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楚童谣
楚王渡江得萍实。大如斗。赤如日。剖而食之甜如蜜。
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松柏歌
松邪柏邪。住建共者客邪。
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汉书引逸诗
四牡翼翼。以征不服。亲省边陲。用事所极。九变复贯。知言之选。
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曳杖歌
泰山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。
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后汉书引逸诗
皎皎练丝。在所染之。
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国语引人言
兄弟谗阋。侮人百里。兵在其颈。佐雝者尝焉。佐斗者伤焉。祸不好不能为祸。
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齐人歌
鲁人之皋。数年不觉。使我高蹈。唯其儒书。以为二国忧。
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涂山女歌
候人猗兮。
同期其他诗人
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左丘明
丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。
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孙武
孙武(约公元前545-前470),字长卿,汉族,中国春秋时期齐国乐安(今山东广饶)人,是吴国将领。著名军事家、政治家。曾率领吴国军队大破楚国军队,占领了楚的国都郢城,几乎灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首,被译为英文、法文、德文、日文,成为国际间最著名的兵学典范之书。今日在山东、江苏苏州等地,尚有祀奉孙武的庙宇,多谓之兵圣庙。
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周公旦
周公,姬姓,名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱。
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晏婴
晏婴(?—前500年),姬姓(一说子姓),晏氏,字仲,谥“平”,史称“晏子”,夷维(今山东省高密市)人,春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。他聪颖机智,能言善辩。内辅国政,屡谏齐王。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。齐景公四十八年(前500年),晏婴去世。其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。
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列御寇
列子(大约公元前450年—公元前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。名寇,又名御寇(“列子”是后人对他的尊称),华夏族,周朝郑国圃田(今河南省郑州市)人,古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
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宋玉
宋玉,又名子渊,战国时鄢(今襄阳宜城)人,楚国辞赋作家。生于屈原之后,曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。