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大招

〔先秦〕屈原

全
译
注
赏
创
qīng青chūn春shòu受xiè谢,,
bái白rì日zhāo昭zhī只。。
chūn春qì气fèn奋fā发,,
wàn万wù物jù遽zhī只。。
míng冥líng凌qì气háng行,,
hún魂wú无táo逃zhī只。。
hún魂pò魄guī归lái来!!
wú无yuǎn远yáo遥zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
wú无dōng东wú无xī西,,
wú无nán南wú无běi北zhī只。。
dōng东yǒu有dà大hǎi海,,
nì溺shuǐ水yōu浟yōu浟zhī只。。
chī螭lóng龙bìng并liú流,,
shàng上xià下yōu悠yōu悠zhī只。。
wù雾yǔ雨yín淫yín淫,,
bái白hào皓jiāo胶zhī只。。
hún魂hū乎wú无dōng东!!
tāng汤gǔ谷jì寂liáo寥zhī只。。
hún魂hū乎wú无nán南!!
nán南yǒu有yán炎huǒ火qiān千lǐ里,,
fù蝮shé蛇yán蜒zhī只。。
shān山lín林xiǎn险ài隘,,
hǔ虎bào豹wān蜿zhī只。。
yú鰅yōng鳙duǎn短hú狐,,
wáng王huǐ虺qiān骞zhī只。。
hún魂hū乎wú无nán南!!
yù蜮shāng伤gōng躬zhī只;;
hún魂hū乎wú无xī西!!
xī西fāng方liú流shā沙,,
mǎng漭yáng洋yáng洋zhī只。。
shǐ豕shǒu首zòng纵mù目,,
bèi被fā发ráng鬤zhī只。。
cháng长zhǎo爪jù踞yá牙,,
ēi诶xiào笑kuáng狂zhī只。。
hún魂hū乎wú无xī西!!
duō多hài害shāng伤zhī只。。
hún魂hū乎wú无běi北!!
běi北yǒu有hán寒shān山,,
chuō趠lóng龙xì赩zhī只。。
dài代shuǐ水bù不kě可shè涉,,
shēn深bù不kě可cè测zhī只。。
tiān天bái白hào颢hào颢,,
hán寒níng凝níng凝zhī只。。
hún魂hū乎wú无wǎng往!!
yíng盈běi北jí极zhī只。。
hún魂pò魄guī归lái来!!
xián闲yǐ以jìng静zhī只。。
zì自zì恣jīng荆chǔ楚,,
ān安yǐ以dìng定zhī只。。
chěng逞zhì志jiū究yù欲,,
xīn心yì意ān安zhī只。。
qióng穷shēn身yǒng永lè乐,,
nián年shòu寿yán延zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
lè乐bù不kě可yán言zhī只。。
wǔ五gǔ谷liù六rèn仞,,
shè设gū菰liáng梁zhī只。。
dǐng鼎nào臑yíng盈wàng望,,
hé和zhì致fāng芳zhī只。。
nèi内cāng鸧gē鸽hú鹄,,
wèi味chái豺gēng羹zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
zì恣suǒ所cháng尝zhī只。。
xiān鲜xī蠵gān甘jī鸡,,
hé和chǔ楚lào酪zhī只。。
hǎi醢tún豚kǔ苦gǒu狗,,
kuài脍jū苴pò蒪zhī只。。
wú吴suān酸hāo蒿lóu蒌,,
bù不zhān沾báo薄zhī只。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
zì恣suǒ所zé择zhī只。。
zhì炙guā鸹zhēng烝fú凫,,
shǎn煔chún鹑chén敶zhī只。。
jiān煎jì鰿chuái膗què雀,,
jù遽shuǎng爽cún存zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
lì丽yǐ以xiān先zhī只。。
sì四zhòu酎bìng并shú孰,,
bù不sè涩yì嗌zhī只。。
qīng清xīn馨dòng冻yǐn饮,,
bù不chuò歠yì役zhī只。。
wú吴lǐ醴bái白niè蘖,,
hé和chǔ楚lì沥zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
bù不jù遽tì惕zhī只。。
dài代qín秦zhèng郑wèi卫,,
míng鸣yú竽zhāng张zhī只。。
fú伏xì戏《《jià驾biàn辩》》,,
chǔ楚《《láo劳shāng商》》zhī只。。
ōu讴hé和《《yáng扬ā阿》》,,
zhào赵xiāo萧chàng倡zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
dìng定kōng空sāng桑zhī只。。
èr二bā八jiē接wǔ舞,,
tóu投shī诗fù赋zhī只。。
kòu叩zhōng钟tiáo调qìng磬,,
yú娱rén人luàn乱zhī只。。
sì四shàng上jìng竞qì气,,
jí极shēng声biàn变zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
tīng听gē歌zhuàn譔zhī只。。
zhū朱chún唇hào皓chǐ齿,,
hù嫭yǐ以kuā姱zhī只。。
bǐ比dé德hǎo好xián闲,,
xí习yǐ以dū都zhī只。。
fēng丰ròu肉wēi微gǔ骨,,
tiáo调yǐ以yú娱zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
ān安yǐ以shū舒zhī只。。
hù嫮mù目yí宜xiào笑,,
é娥méi眉màn曼zhī只。。
róng容zé则xiù秀yǎ雅,,
zhì稚zhū朱yán颜zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
jìng静yǐ以ān安zhī只。。
kuā姱xiū修pāng滂hào浩,,
lì丽yǐ以jiā佳zhī只。。
zēng曾jiá颊yǐ倚ěr耳,,
qū曲méi眉guī规zhī只。。
pāng滂xīn心chuò绰tài态,,
jiāo姣lì丽shī施zhī只。。
xiǎo小yāo腰xiù秀jǐng颈,,
ruò若xiān鲜bēi卑zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
sī思yuàn怨yí移zhī只。。
yì易zhōng中lì利xīn心,,
yǐ以dòng动zuò作zhī只。。
fěn粉bái白dài黛hēi黑,,
shī施fāng芳zé泽zhī只。。
cháng长mèi袂fú拂miàn面,,
shàn善liú留kè客zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
yǐ以yú娱xī昔zhī只。。
qīng青sè色zhí直méi眉,,
měi美mù目mián媔zhī只。。
yè靥fǔ辅qí奇yá牙,,
yí宜xiào笑xiān嘕zhī只。。
fēng丰ròu肉wēi微gǔ骨,,
tǐ体biàn便juān娟zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
zì恣suǒ所biàn便zhī只。。
xià夏wū屋guǎng广dà大,,
shā沙táng堂xiù秀zhī只。。
nán南fáng房xiǎo小tán坛,,
guān观jué绝liù霤zhī只。。
qū曲wū屋bù步yán壛,,
yí宜rǎo扰xù畜zhī只。。
téng腾jià驾bù步yóu游,,
liè猎chūn春yòu囿zhī只。。
qióng琼gǔ轂cuò错héng衡,,
yīng英huá华jiǎ假zhī只。。
chǎi茝lán兰guì桂shù树,,
yù郁mí弥lù路zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
zì恣zhì志lǜ虑zhī只。。
kǒng孔què雀yíng盈yuán园,,
xù畜luán鸾huáng皇zhī只!!
kūn鵾hóng鸿qún群chén晨,,
zá杂qiū鶖cāng鸧zhī只。。
hóng鸿hú鹄dài代yóu游,,
màn曼sù骕shuāng驦zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
fèng凤huáng凰xiáng翔zhī只。。
màn曼zé泽yí怡miàn面,,
xiě血qì气shèng盛zhī只。。
yǒng永yí宜jué厥shēn身,,
bǎo保shòu寿mìng命zhī只。。
shì室jiā家yíng盈tíng廷,,
jué爵lù禄shèng盛zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
jū居shì室dìng定zhī只。。
jiē接jìng径qiān千lǐ里,,
chū出ruò若yún云zhī只。。
sān三guī圭zhòng重hóu侯,,
tīng听lèi类shén神zhī只。。
chá察dǔ笃yāo夭yǐn隐,,
gū孤guǎ寡cún存zhī只。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
zhèng正shǐ始kūn昆zhī只。。
tián田yì邑qiān千zhěn畛,,
rén人fù阜chāng昌zhī只。。
měi美mào冒zhòng众liú流,,
dé德zé泽zhāng章zhī只。。
xiān先wēi威hòu后wén文,,
shàn善měi美míng明zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
shǎng赏fá罚dāng当zhī只。。
míng名shēng声ruò若rì日,,
zhào照sì四hǎi海zhī只。。
dé德yù誉pèi配tiān天,,
wàn万mín民lǐ理zhī只。。
běi北zhì至yōu幽líng陵,,
nán南jiāo交zhǐ阯zhī只。。
xī西báo薄yáng羊cháng肠,,
dōng东qióng穷hǎi海zhī只。。
hún魂hū乎guī归lái来!!
shàng尚xián贤shì士zhī只。。
fā发zhèng政xiàn献háng行,,
jīn禁kē苛bào暴zhī只。。
jǔ举jié杰yā压bì陛,,
zhū诛jī讥bà罢zhī只。。
zhí直yíng赢zài在wèi位,,
jìn近yǔ禹huī麾zhī只。。
háo豪jié杰zhí执zhèng政,,
liú流zé泽shī施zhī只。。
hún魂hū乎lái来guī归!!
guó国jiā家wéi为zhī只。。
xióng雄xióng雄hè赫hè赫,,
tiān天dé德míng明zhī只。。
sān三gōng公mù穆mù穆,,
dēng登jiàng降táng堂zhī只。。
zhū诸hóu侯bì毕jí极,,
lì立jiǔ九qīng卿zhī只。。
zhāo昭zhì质jì既shè设,,
dà大hóu侯zhāng张zhī只。。
zhí执gōng弓xié挟shǐ矢,,
yī揖cí辞ràng让zhī只。。
hún魂hū乎lái来guī归!!
shàng尚sān三wáng王zhī只。。

青春受谢,白日昭只。春气奋发,万物遽只。冥凌气行,魂无逃只。魂魄归来!无远遥只。魂乎归来!无东无西,无南无北只。东有大海,溺水浟浟只。螭龙并流,上下悠悠只。雾雨淫淫,白皓胶只。魂乎无东!汤谷寂寥只。魂乎无南!南有炎火千里,蝮蛇蜒只。山林险隘,虎豹蜿只。鰅鳙短狐,王虺骞只。魂乎无南!蜮伤躬只;魂乎无西!西方流沙,漭洋洋只。豕首纵目,被发鬤只。长爪踞牙,诶笑狂只。魂乎无西!多害伤只。魂乎无北!北有寒山,趠龙赩只。代水不可涉,深不可测只。天白颢颢,寒凝凝只。魂乎无往!盈北极只。魂魄归来!闲以静只。自恣荆楚,安以定只。逞志究欲,心意安只。穷身永乐,年寿延只。魂乎归来!乐不可言只。五谷六仞,设菰梁只。鼎臑盈望,和致芳只。内鸧鸽鹄,味豺羹只。魂乎归来!恣所尝只。鲜蠵甘鸡,和楚酪只。醢豚苦狗,脍苴蒪只。吴酸蒿蒌,不沾薄只。魂兮归来!恣所择只。炙鸹烝凫,煔鹑敶只。煎鰿膗雀,遽爽存只。魂乎归来!丽以先只。四酎并孰,不涩嗌只。清馨冻饮,不歠役只。吴醴白蘖,和楚沥只。魂乎归来!不遽惕只。代秦郑卫,鸣竽张只。伏戏《驾辩》,楚《劳商》只。讴和《扬阿》,赵萧倡只。魂乎归来!定空桑只。二八接舞,投诗赋只。叩钟调磬,娱人乱只。四上竞气,极声变只。魂乎归来!听歌譔只。朱唇皓齿,嫭以姱只。比德好闲,习以都只。丰肉微骨,调以娱只。魂乎归来!安以舒只。嫮目宜笑,娥眉曼只。容则秀雅,稚朱颜只。魂乎归来!静以安只。姱修滂浩,丽以佳只。曾颊倚耳,曲眉规只。滂心绰态,姣丽施只。小腰秀颈,若鲜卑只。魂乎归来!思怨移只。易中利心,以动作只。粉白黛黑,施芳泽只。长袂拂面,善留客只。魂乎归来!以娱昔只。青色直眉,美目媔只。靥辅奇牙,宜笑嘕只。丰肉微骨,体便娟只。魂乎归来!恣所便只。夏屋广大,沙堂秀只。南房小坛,观绝霤只。曲屋步壛,宜扰畜只。腾驾步游,猎春囿只。琼轂错衡,英华假只。茝兰桂树,郁弥路只。魂乎归来!恣志虑只。孔雀盈园,畜鸾皇只!鵾鸿群晨,杂鶖鸧只。鸿鹄代游,曼骕驦只。魂乎归来!凤凰翔只。曼泽怡面,血气盛只。永宜厥身,保寿命只。室家盈廷,爵禄盛只。魂乎归来!居室定只。接径千里,出若云只。三圭重侯,听类神只。察笃夭隐,孤寡存只。魂兮归来!正始昆只。田邑千畛,人阜昌只。美冒众流,德泽章只。先威后文,善美明只。魂乎归来!赏罚当只。名声若日,照四海只。德誉配天,万民理只。北至幽陵,南交阯只。西薄羊肠,东穷海只。魂乎归来!尚贤士只。发政献行,禁苛暴只。举杰压陛,诛讥罢只。直赢在位,近禹麾只。豪杰执政,流泽施只。魂乎来归!国家为只。雄雄赫赫,天德明只。三公穆穆,登降堂只。诸侯毕极,立九卿只。昭质既设,大侯张只。执弓挟矢,揖辞让只。魂乎来归!尚三王只。
译文

青春受谢,白日昭只。四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。

春气奋发,万物遽只。春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。

冥凌浃行,魂无逃只。遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。

魂魄归来!无远遥只。魂魄归来吧!不要去遥远的地方。

魂乎归来!无东无西,无南无北只。魂啊归来吧!不要去东方和西方,也不要去南方和北方。

东有大海,溺水浟浟只。东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。

螭龙并流,上下悠悠只。没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。

雾雨淫淫,白皓胶只。迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。

魂乎无东!汤谷寂寥只。魂啊不要去东方!旸谷杳无人迹岑寂空旷。

魂乎无南!南有炎火千里,蝮蛇蜒只。魂啊不要去南方!南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。

山林险隘,虎豹蜿只。山深林密充满险阻。虎豹在那儿逡巡来往。

鰅鳙短狐,王虺骞只。鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。

魂乎无南!蜮伤躬只;魂啊不要去南方!鬼蜮含沙射影把人伤。

魂乎无西!西方流沙,漭洋洋只。魂啊不要去西方!西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。

豕首纵目,被发鬤只。猪头妖怪眼睛直着长。毛发散乱披在身上。

长爪踞牙,诶笑狂只。长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。

魂乎无西!多害伤只。魂啊不要去西方!那儿有很多东西把人伤。

魂乎无北!北有寒山,趠龙赩只。魂啊不要去北方!北方有寒冷的冰山。烛龙身子通红闪闪亮。

代水不可涉,深不可测只。一条代水不能渡过,水深无底没法测量。

天白颢颢,寒凝凝只。天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。

魂乎无往!盈北极只。魂啊不要前去!冰雪堆满北极多么荒凉。

魂魄归来!闲以静只。魂魄归来吧!这里悠闲自在清静安康。

自恣荆楚,安以定只。在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。

逞志究欲,心意安只。万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。

穷身永乐,年寿延只。终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。

魂乎归来!乐不可言只。魂魄归来吧!这里的欢乐说不尽。

五谷六仞,设菰。五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。

鼎臑,和致芳只。鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。

内鸧鸽味豺羹只。鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。

魂乎归来!恣所尝只。魂魄归来吧!请任意品尝各种食品。

鲜蠵甘鸡,和楚酪只。新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。

醢豚苦狗,脍苴蒪只。猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。

吴酸蒿蒌,不沾薄只。吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。

魂兮归来!恣所择只。魂魄归来吧!请任意选择素蔬荤腥。

炙鸹烝凫,煔鹑敶只。火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。

煎鰿膗遽爽存只。煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。

魂乎归来!丽以先只。魂魄归来吧!归附故乡先来尝新。

四酎并孰,不涩嗌只。四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。

清馨冻饮,不歠役只。酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。

吴醴白蘖,和楚沥只。吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。

魂乎归来!不遽惕只。魂魄归来吧!不要惶悚恐惧战战兢兢。

代秦郑卫,鸣竽张只。代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。

伏戏《驾辩》,楚《劳商》只。伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。

讴和《扬阿》,赵萧倡只。合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。

魂乎归来!定空桑只。魂魄归来吧!请你调理好宝瑟空桑。

二八接舞,投诗赋只。两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。

叩钟调磬,娱人乱只。敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。

四上竞气,极声变只。各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。

魂乎归来!听歌譔只。魂魄归来吧!来欣赏各种舞乐歌唱。

朱唇皓齿,嫭以姱只。美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。

比德好闲,习以都只。品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。

丰肉微骨,调以娱只。肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。

魂乎归来!安以舒只。魂魄归来吧!你会感到安乐舒畅。

嫮目宜笑,娥眉曼只。美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。

容则秀雅,稚朱颜只。容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。

魂乎归来!静以安只。魂魄归来吧!你会感到宁静安详。

姱修滂浩,丽以佳只。美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。

曾颊倚耳,曲眉规只。面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。

滂心绰态,姣丽施只。心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。

小腰秀颈,若鲜卑只。腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。

魂乎归来!思怨移只。魂魄归来吧!相思的幽怨会转移遗忘。

易中利心,以动作只。她们心中正直温和,动作优美举止端庄。

粉白黛黑,施芳泽只。白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。

长袂拂面,善留客只。举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。

魂乎归来!以娱昔只。魂魄归来吧!晚上还可以娱乐一场。

青色直眉,美目媔只。有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。

靥辅奇牙,宜笑嘕只。迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。

丰肉微骨,体便娟只。肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。

魂乎归来!恣所便只。魂魄归来吧!你爱怎么样就怎么样。

夏屋广大,沙堂秀只。这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。

南房小坛,观绝霤只。南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。

曲屋步壛,宜扰畜只。深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。

腾驾步游,猎春囿只。或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。

琼轂错衡,英华假只。玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。

茝兰桂树,郁弥路只。一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。

魂乎归来!恣志虑只。魂魄归来吧!怎样游玩随您的意愿。

孔雀盈园,畜鸾皇只!羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。

鵾鸿群晨,杂鶖鸧只。鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。

鸿鹄代游,曼骕驦只。天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。

魂乎归来!凤凰翔只。魂魄归来吧!看看凤凰飞翔在天。

曼泽怡面,血气盛只。润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。

永宜厥身,保寿命只。身心一直调养适当,保证长命益寿延年。

室家盈廷,爵禄盛只。家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。

魂乎归来!居室定只。魂魄归来吧!安居的宫室已确定不变。

接径千里,出若云只。这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。

三圭重侯,听类神只。公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。

察笃夭隐,孤寡存只。体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。

魂兮归来!正始昆只。魂魄归来吧!分清先后施政行善。

田邑千畛,人阜昌只。田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。

美冒众流,德泽章只。教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。

先威后文,善美明只。先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。

魂乎归来!赏罚当只。魂魄归来吧!赏罚适当一一分清。

名声若日,照四海只。名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。

德誉配天,万民理只。功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。

北至幽陵,南交阯只。北方到达幽陵之域。南方直抵交趾之境。

西薄羊肠,东穷海只。西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。

魂乎归来!尚贤士只。魂魄归来吧!这里尊重贤德之人。

发政献行,禁苛暴只。发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。

举杰压陛,诛讥罢只。推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。

直赢在位,近禹麾只。让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。

豪杰执政,流泽施只。豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。

魂乎来归!国家为只。魂魄归来吧!国家需要有作为之君。

雄雄赫赫,天德明只。楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。

三公穆穆,登降堂只。三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。

诸侯毕极,立九卿只。各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。

昭质既设,大侯张只。箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。

执弓挟矢,揖辞让只。射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。

魂乎来归!尚三王只。魂魄归来吧!崇尚效法前代的三王明君。

四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。 春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。 遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。 魂魄归来吧!不要去遥远的地方。 魂啊归来吧!不要去东方和西方,也不要去南方和北方。 东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。 没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。 迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。 魂啊不要去东方!旸谷杳无人迹岑寂空旷。 魂啊不要去南方!南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。 山深林密充满险阻。虎豹在那儿逡巡来往。 鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。 魂啊不要去南方!鬼蜮含沙射影把人伤。 魂啊不要去西方!西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。 猪头妖怪眼睛直着长。毛发散乱披在身上。 长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。 魂啊不要去西方!那儿有很多东西把人伤。 魂啊不要去北方!北方有寒冷的冰山。烛龙身子通红闪闪亮。 一条代水不能渡过,水深无底没法测量。 天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。 魂啊不要前去!冰雪堆满北极多么荒凉。 魂魄归来吧!这里悠闲自在清静安康。 在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。 万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。 终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。 魂魄归来吧!这里的欢乐说不尽。 五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。 鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。 鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。 魂魄归来吧!请任意品尝各种食品。 新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。 猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。 吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。 魂魄归来吧!请任意选择素蔬荤腥。 火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。 煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。 魂魄归来吧!归附故乡先来尝新。 四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。 酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。 吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。 魂魄归来吧!不要惶悚恐惧战战兢兢。 代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。 伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。 合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。 魂魄归来吧!请你调理好宝瑟空桑。 两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。 敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。 各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。 魂魄归来吧!来欣赏各种舞乐歌唱。 美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。 品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。 肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。 魂魄归来吧!你会感到安乐舒畅。 美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。 容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。 魂魄归来吧!你会感到宁静安详。 美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。 面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。 心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。 腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。 魂魄归来吧!相思的幽怨会转移遗忘。 她们心中正直温和,动作优美举止端庄。 白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。 举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。 魂魄归来吧!晚上还可以娱乐一场。 有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。 迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。 肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。 魂魄归来吧!你爱怎么样就怎么样。 这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。 南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。 深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。 或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。 玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。 一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。 魂魄归来吧!怎样游玩随您的意愿。 羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。 鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。 天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。 魂魄归来吧!看看凤凰飞翔在天。 润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。 身心一直调养适当,保证长命益寿延年。 家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。 魂魄归来吧!安居的宫室已确定不变。 这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。 公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。 体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。 魂魄归来吧!分清先后施政行善。 田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。 教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。 先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。 魂魄归来吧!赏罚适当一一分清。 名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。 功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。 北方到达幽陵之域。南方直抵交趾之境。 西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。 魂魄归来吧!这里尊重贤德之人。 发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。 推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。 让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。 豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。 魂魄归来吧!国家需要有作为之君。 楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。 三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。 各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。 箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。 射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。 魂魄归来吧!崇尚效法前代的三王明君。
注解
1
谢:离去。受谢,是说春天承接着冬天离去。
2
遽:竞争。
3
冥:幽暗。
4
凌:冰。周遍。
5
溺水:谓水深易沉溺万物。
6
浟浟:水流的样子。
7
并流:顺流而行。
8
皓胶:本指冰冻的样子,这里指雨雾白茫茫,像凝固在天空一样。
9
汤谷:即旸谷,传说中的日出之处。
10
炎火千里:据《玄中记》载,扶南国东有炎山,四月火生,十二月灭,余月俱出云气。
11
蜒:长而弯曲的样子。
12
蜿:行走的样子。
13
鰅鳙短狐:都是善于害人的怪物。
14
王虺:大毒蛇。
15
骞:虎视眈眈。
16
蜮:含沙射影的害人怪物。
17
纵目:眼睛竖起。
18
鬤:毛发散乱的样子。
19
踞牙:踞,当作锯;锯牙,言其牙如锯也。
20
诶:同嬉。即烛龙,神话传说中人面蛇身的怪物。逴,古音同烛。
21
赩:赤色。
22
代水:神话中的水名。
23
颢颢:闪光的样子,这里指冰雪照耀的样子。
24
自恣:随心所欲。
25
逞:施展。
26
究:极尽。
27
穷身:终身。
28
六仞:谓五谷堆积有六仞高。仞,八尺。
29
设:陈列。雕胡米,做饭香美。
30
臑:煮烂。
31
盈望:满目都是。
32
和致芳:调和使其芳香。
33
内:同肭,肥的意思。
34
鸧:鸧鹒,即黄鹂。
35
味:品味。
36
蠵:大龟。
37
酪:乳浆。肉酱。
38
苦狗:加少许苦胆汁的狗肉。
39
脍:切细的肉,这里是切细的意思。
40
苴蒪:一种香莱。
41
蒿蒌:香蒿,可食用。
42
沾:浓。
43
薄:淡。
44
鸹:乌鸦。
45
凫:野鸭。
46
煔:把食物放入沸汤中烫熟。
47
鰿:鲫鱼。肉羹。
48
遽:通渠,如此。
49
爽存:爽口之气存于此。
50
丽:附着、来到。
51
酎:醇酒。四酎,四重酿之醇酒。
52
孰:同熟。涩口剌激咽喉。
53
不歠役:不可以给仆役低贱之人喝。
54
醴:甜酒。
55
白蘖:米曲。
56
沥:清酒。
57
代秦郑卫:指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。
58
伏戏:印伏羲,远古帝王。
59
驾辩:乐曲名。
60
劳商:曲名。
61
扬阿:歌名。
62
定:调定。
63
空桑:瑟名。
64
二八:女乐两列,每列八人。
65
接:连。接舞,指舞蹈此起彼伏。
66
投诗赋:指舞步与诗歌的节奏相配合。投,合。
67
乱:这里指狂欢。
68
四上:指前文代、秦、郑、卫四国之鸣竽。
69
竞气:竞赛音乐。具备。此句谓各种音乐都具备。
70
嫭:美丽。
71
姱:美丽。
72
比德:指众女之品德相同。
73
好闲:指性喜娴静。
74
习:娴熟,指娴熟礼仪。
75
都:指仪态大度。
76
嫮:同嫭,美好的意思。
77
则:模样。
78
滂浩:广大的样子,这里指身体健美壮实。
79
曾颊:指面部丰满。曾,重。
80
倚耳:指两耳贴后,生得很匀称。
81
规:圆规。
82
滂心:心意广大,指能经得起调笑嬉戏。
83
鲜卑:衮带头也。言好女之状,腰支细少,颈锐秀长,靖然而特异,若以鲜卑之带约而束之也。
84
易中利心:心中正直温和。易,直;利,和。
85
泽:膏脂。
86
昔:晚上。
87
青色:指用黛青描画的眉毛。
88
直眉:双眉相连。直,同值。
89
媔:眼睛美好的样子。
90
靥辅:脸颊上的酒涡。
91
奇牙:门齿。同嫣,笑得好看。
92
便娟:轻盈美好的样子。
93
恣所便:随您的便,任你所为。
94
夏屋:大屋。夏,同厦。
95
沙堂:用朱砂图绘的厅堂。
96
房:堂左右侧室。
97
观:楼房。
98
霤:指屋檐。绝溜,超过屋檐,形容楼高。
99
曲屋:深邃幽隐的屋室。
100
步壛:长廊。壛同檐。
101
扰畜:驯养马畜。
102
腾驾:驾车而行。以玉饰毂。
103
错衡:以金错饰衡。衡,车上横木。
104
假:大。水鸟名,据传似鹤而大,青苍色。
105
代游:一个接一个地游戏。
106
曼:连续不断。水鸟名,一种雁。
107
曼泽:细腻润泽。
108
室家:指宗族。
109
盈廷:充满朝廷。
110
接径:道路相连。
111
出若云:言人民众多,出则如云。
112
三圭:古代公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,故曰三圭,这里指公、侯、伯。
113
重侯:谓子、男,子男为一爵,故言重侯。听察精审,有如神明。明寨、优待。未成年而死。疾痛,指病人。慰问。
114
正始昆:定仁政之先后。正,定。昆,后。
115
畛:田上道。
116
阜昌:众多昌盛。
117
美:指美善的教化。
118
冒:覆盖、遍及。
119
众流:指广大人民。
120
先威后文:先以威力后用文治。皆为地名,幽陵在今。辽宁南部一带,交址在今两广一带,羊肠在今山西西北部一带。
121
献行:进献治世良策。
122
举杰压陛:推举俊杰,使其立于高位。立。
123
诛讥:惩罚、责退。同疲,疲软,指不能胜任工作的人。正直而才有余者。
124
禹麾:疑楚王车旗之名,禹或羽字误也。
125
雄雄赫赫:指国家成势强盛。
126
穆穆:此指和睦互相尊重的样子。
127
登降:上下,此指出入。
128
堂:指朝廷。
129
毕极:全都到达。
130
昭质:显眼的箭靶。
131
大侯:大幅的布制箭靶。
132
揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
133
三王:楚三王,即《离骚》中的三后,指句亶王、鄂王、越章王。
赏析
王逸说:“《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《大招》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《大招》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《大招》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《大招》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“大招”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《大招》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“大招”。 本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《大招》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。 本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。 《大招》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
创作背景

屈原的诗

  • 九歌国殇

    操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路遥远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

  • 天问

    曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙氾。自明及晦,所行几里?夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?女歧无合,夫焉取九子?伯强何处?惠气安在?何阖而晦?何开而明?角宿未旦,曜灵安藏?不任汩鸿,师何以尚之?佥曰何忧,何不课而行之?鸱龟曳衔,鲧何听焉?顺欲成功,帝何刑焉?永遏在羽山,夫何三年不施?伯禹愎鲧,夫何以变化?纂就前绪,遂成考功。何续初继业,而厥谋不同?洪泉极深,何以窴之?地方九则,何以坟之?河海应龙?何尽何历?鲧何所营?禹何所成?康回冯怒,坠何故以东南倾?九州安错?川谷何洿?东流不溢,孰知其故?东西南北,其修孰多?南北顺堕,其衍几何?昆仑县圃,其尻安在?增城九重,其高几里?四方之门,其谁从焉?西北辟启,何气通焉?日安不到?烛龙何照?羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?焉有石林?何兽能言?焉有虬龙、负熊以游?雄虺九首,鯈忽焉在?何所不死?长人何守?靡蓱九衢,枲华安居?灵蛇吞象,厥大何如?黑水、玄趾,三危安在?延年不死,寿何所止?鲮鱼何所?鬿堆焉处?羿焉彃日?乌焉解羽?禹之力献功,降省下土四方。焉得彼嵞山女,而通之於台桑?闵妃匹合,厥身是继。胡为嗜不同味,而快朝饱?启代益作后,卒然离蠥。何启惟忧,而能拘是达?皆归射鞠,而无害厥躬。何后益作革,而禹播降?启棘宾商,九辨九歌。何勤子屠母,而死分竟地?帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?冯珧利决,封豨是射。何献蒸肉之膏,而后帝不若?浞娶纯狐,眩妻爰谋。何羿之射革,而交吞揆之?阻穷西征,岩何越焉?化为黄熊,巫何活焉?咸播秬黍,莆雚是营。何由并投,而鲧疾修盈?白蜺婴茀,胡为此堂?安得夫良药,不能固臧?天式从横,阳离爰死。大鸟何鸣,夫焉丧厥体?蓱号起雨,何以兴之?撰体胁鹿,何以膺之?鼇戴山抃,何以安之?释舟陵行,何之迁之?惟浇在户,何求于嫂?何少康逐犬,而颠陨厥首?女歧缝裳,而馆同爰止。何颠易厥首,而亲以逢殆?汤谋易旅,何以厚之?覆舟斟寻,何道取之?桀伐蒙山,何所得焉?妹嬉何肆,汤何殛焉?舜闵在家,父何以鱞?尧不姚告,二女何亲?厥萌在初,何所意焉?璜台十成,谁所极焉?登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?舜服厥弟,终然为害。何肆犬豕,而厥身不危败?吴获迄古,南岳是止。孰期去斯,得两男子?缘鹄饰玉,后帝是飨。何承谋夏桀,终以灭丧?帝乃降观,下逢伊挚。何条放致罚,而黎服大说?简狄在台,喾何宜?玄鸟致贻,女何喜,该秉季德,厥父是臧。胡终弊于有扈,牧夫牛羊?干协时舞,何以怀之?平胁曼肤,何以肥之?有扈牧竖,云何而逢?击床先出,其命何从?恆秉季德,焉得夫朴牛?何往营班禄,不但还来?昏微遵迹,有狄不宁。何繁鸟萃棘,负子肆情?眩弟并淫,危害厥兄。何变化以作诈,而後嗣逢长?成汤东巡,有莘爰极。何乞彼小臣,而吉妃是得?水滨之木,得彼小子。夫何恶之,媵有莘之妇?汤出重泉,夫何罪尤?不胜心伐帝,夫谁使挑之?会晁争盟,何践吾期?苍鸟群飞,孰使萃之?列击纣躬,叔旦不嘉。何亲揆发,何周之命以咨嗟?授殷天下,其位安施?反成乃亡,其罪伊何?争遣伐器,何以行之?并驱击翼,何以将之?昭后成游,南土爰底。厥利惟何,逢彼白雉?穆王巧挴,夫何周流?环理天下,夫何索求?妖夫曳衒,何号于市?周幽谁诛?焉得夫褒姒?天命反侧,何罚何佑?齐桓九会,卒然身杀。彼王纣之躬,孰使乱惑?何恶辅弼,谗谄是服?比干何逆,而抑沉之?雷开何顺,而赐封之?何圣人之一德,卒其异方:梅伯受醢,箕子详狂?稷维元子,帝何竺之?投之於冰上,鸟何燠之?何冯弓挟矢,殊能将之?既惊帝切激,何逢长之?伯昌号衰,秉鞭作牧。何令彻彼岐社,命有殷国?迁藏就岐,何能依?殷有惑妇,何所讥?受赐兹醢,西伯上告。何亲就上帝罚,殷之命以不救?师望在肆,昌何识?鼓刀扬声,后何喜?武发杀殷,何所悒?载尸集战,何所急?伯林雉经,维其何故?何感天抑坠,夫谁畏惧?皇天集命,惟何戒之?受礼天下,又使至代之?初汤臣挚,後兹承辅。何卒官汤,尊食宗绪?勋阖梦生,少离散亡。何壮武历,能流厥严?彭铿斟雉,帝何飨?受寿永多,夫何久长?中央共牧,后何怒?蜂蛾微命,力何固?惊女采薇,鹿何祐?北至回水,萃何喜?兄有噬犬,弟何欲?易之以百两,卒无禄?薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?伏匿穴处,爰何云?荆勋作师,夫何长?悟过改更,我又何言?吴光争国,久余是胜。何环穿自闾社丘陵,爰出子文?吾告堵敖以不长。何试上自予,忠名弥彰?

  • 招魂

    朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。”巫阳对曰:“掌梦!上帝其难从;若必筮予之,恐后之谢,不能复用。”巫阳焉乃下招曰:魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?舍君之乐处,而离彼不祥些!魂兮归来!东方不可以讬些。长人千仞,惟魂是索些。十日代出,流金铄石些。彼皆习之,魂往必释些。归来兮!不可以讬些。魂兮归来!南方不可以止些。雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害,流沙千里些。旋入雷渊,爢散而不可止些。幸而得脱,其外旷宇些。赤蚁若象,玄蜂若壶些。五谷不生,丛菅是食些。其土烂人,求水无所得些。彷徉无所倚,广大无所极些。归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。增冰峨峨,飞雪千里些。归来兮!不可以久些。魂兮归来!君无上天些。虎豹九关,啄害下人些。一夫九首,拔木九千些。豺狼从目,往来侁侁些。悬人以嬉,投之深渊些。致命于帝,然后得瞑些。归来!往恐危身些。魂兮归来!君无下此幽都些。土伯九约,其角觺觺些。敦脄血拇,逐人伂駓駓些。参目虎首,其身若牛些。此皆甘人,归来!恐自遗灾些。魂兮归来!入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑绵络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来!反故居些。天地四方,多贼奸些。像设君室,静闲安些。高堂邃宇,槛层轩些。层台累榭,临高山些。网户朱缀,刻方连些。冬有穾厦,夏室寒些。川谷径复,流潺湲些。光风转蕙,氾崇兰些。经堂入奥,朱尘筵些。砥室翠翘,挂曲琼些。翡翠珠被,烂齐光些。蒻阿拂壁,罗帱张些。纂组绮缟,结琦璜些。室中之观,多珍怪些。兰膏明烛,华容备些。二八侍宿,射递代些。九侯淑女,多迅众些。盛鬋不同制,实满宫些。容态好比,顺弥代些。弱颜固植,謇其有意些。姱容修态,絚洞房些。蛾眉曼睩,目腾光些。靡颜腻理,遗视矊些。离榭修幕,侍君之闲些。悲帷翠帐,饰高堂些。红壁沙版,玄玉梁些。仰观刻桷,画龙蛇些。坐堂伏槛,临曲池些。芙蓉始发,杂芰荷些。紫茎屏风,文缘波些。文异豹饰,侍陂陁些。轩辌既低,步骑罗些。兰薄户树,琼木篱些。魂兮归来!何远为些?室家遂宗,食多方些。稻粢穱麦,挐黄梁些。大苦醎酸,辛甘行些。肥牛之腱,臑若芳些。和酸若苦,陈吴羹些。胹鳖炮羔,有柘浆些。鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。露鸡臛蠵,厉而不爽些。粔籹蜜饵,有餦餭些。瑶浆蜜勺,实羽觞些。挫糟冻饮,酎清凉些。华酌既陈,有琼浆些。归来反故室,敬而无妨些。肴羞未通,女乐罗些。敶钟按鼓,造新歌些。《涉江》《采菱》,发《扬荷》些。美人既醉,朱颜酡些。嬉光眇视,目曾波些。被文服纤,丽而不奇些。长发曼鬋,艳陆离些。二八齐容,起郑舞些。衽若交竿,抚案下些。竽瑟狂会,搷鸣鼓些。宫庭震惊,发《激楚》些。吴歈蔡讴,奏大吕些。士女杂坐,乱而不分些。放敶组缨,班其相纷些。郑卫妖玩,来杂陈些。《激楚》之结,独秀先些。菎蔽象棋,有六簙些。分曹并进,遒相迫些。成枭而牟,呼五白些。晋制犀比,费白日些。铿钟摇簴,揳梓瑟些。娱酒不废,沈日夜些。兰膏明烛,华灯错些。结撰至思,兰芳假些。人有所极,同心赋些。酎饮尽欢,乐先故些。魂兮归来!反故居些。乱曰:献岁发春兮,汨吾南征。菉蘋齐叶兮,白芷生。路贯庐江兮,左长薄。倚沼畦瀛兮,遥望博。青骊结驷兮,齐千乘。悬火延起兮,玄颜烝。步及骤处兮,诱骋先。抑骛若通兮,引车右还。与王趋梦兮,课后先。君王亲发兮,惮青兕。朱明承夜兮,时不可以淹。皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂兮归来,哀江南!

  • 卜居

    屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?”屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?“宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?“此孰吉孰凶?何去何从?“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞!”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。

  • 九章之八橘颂

    后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类任道兮。纷緼宜修,姱而不丑兮。嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮。年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。

  • 九章之三哀郢

    皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁。去故都而就远兮,遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮,申之吾以行。发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极!楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,过夏首而西浮兮,顾龙门而不见,心蝉媛而伤怀兮,眇不知其所,顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄,心絓结而不解兮,思蹇产而不释。将运舟而下浮兮,上洞庭而下江,去终古之所居兮,今逍遥而来东,羌灵魂之欲归兮,何须臾之忘反?背夏浦而西思兮,哀故都之日远,登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心,哀州土之平乐兮,悲江介之遗风,当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!心不怡之长久兮,忧与愁其相接,惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。忽若去不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。外承欢之汋约兮,谌荏弱而维持,忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名,憎愠论之修美兮,好夫人之慷慨。众蹀而日进兮,美超远而逾迈。乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!



关于的诗


  • 蒹葭

    蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

  • 关雎

    关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

  • 逍遥游(节选)

    北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

  • 论语十则

    子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:温故而知新,可以为师矣。”子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?”子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

  • 曹刿论战

    十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

  • 劝学

    君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“彼交匪纾,天子所予。”此之谓也。百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。