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招魂

〔先秦〕屈原

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创
zhèn朕yòu幼qīng清yǐ以lián廉jié洁xī兮,,
shēn身fú服yì义ér而wèi未mò沫。。
zhǔ主cǐ此shèng盛dé德xī兮,,
qiān牵yú于sú俗ér而wú芜huì秽。。
shàng上wú无suǒ所kǎo考cǐ此shèng盛dé德xī兮,,
cháng长lí离yāng殃ér而chóu愁kǔ苦。。
dì帝gào告wū巫yáng阳yuē曰::
““yǒu有rén人zài在xià下,,
wǒ我yù欲fǔ辅zhī之。。
hún魂pò魄lí离sàn散,,
rǔ汝shì筮yú予zhī之。。
””wū巫yáng阳duì对yuē曰::
““zhǎng掌mèng梦!!
shàng上dì帝qí其nán难cóng从;;
ruò若bì必shì筮yú予zhī之,,
kǒng恐hòu后zhī之xiè谢,,
bù不néng能fù复yòng用。。
””wū巫yáng阳yān焉nǎi乃xià下zhāo招yuē曰::
hún魂xī兮guī归lái来!!
qù去jūn君zhī之héng恒gān干,,
hé何wéi为sì四fāng方xiē些??
shě舍jūn君zhī之lè乐chǔ处,,
ér而lí离bǐ彼bù不xiáng祥xiē些!!
hún魂xī兮guī归lái来!!
dōng东fāng方bù不kě可yǐ以tuō讬xiē些。。
cháng长rén人qiān千rèn仞,,
wéi惟hún魂shì是suǒ索xiē些。。
shí十rì日dài代chū出,,
liú流jīn金shuò铄shí石xiē些。。
bǐ彼jiē皆xí习zhī之,,
hún魂wǎng往bì必shì释xiē些。。
guī归lái来xī兮!!
bù不kě可yǐ以tuō讬xiē些。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
nán南fāng方bù不kě可yǐ以zhǐ止xiē些。。
diāo雕tí题hēi黑chǐ齿,,
dé得rén人ròu肉yǐ以sì祀,,
yǐ以qí其gǔ骨wéi为hǎi醢xiē些。。
fù蝮shé蛇zhēn蓁zhēn蓁,,
fēng封hú狐qiān千lǐ里xiē些。。
xióng雄huǐ虺jiǔ九shǒu首,,
wǎng往lái来shū倏hū忽,,
tūn吞rén人yǐ以yì益qí其xīn心xiē些。。
guī归lái来xī兮!!
bù不kě可jiǔ久yín淫xiē些。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
xī西fāng方zhī之hài害,,
liú流shā沙qiān千lǐ里xiē些。。
xuán旋rù入léi雷yuān渊,,
mí爢sàn散ér而bù不kě可zhǐ止xiē些。。
xìng幸ér而dé得tuō脱,,
qí其wài外kuàng旷yǔ宇xiē些。。
chì赤yǐ蚁ruò若xiàng象,,
xuán玄fēng蜂ruò若hú壶xiē些。。
wǔ五gǔ谷bù不shēng生,,
cóng丛jiān菅shì是shí食xiē些。。
qí其tǔ土làn烂rén人,,
qiú求shuǐ水wú无suǒ所dé得xiē些。。
páng彷yáng徉wú无suǒ所yǐ倚,,
guǎng广dà大wú无suǒ所jí极xiē些。。
guī归lái来xī兮!!
kǒng恐zì自yí遗zéi贼xiē些。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
běi北fāng方bù不kě可yǐ以zhǐ止xiē些。。
zēng增bīng冰é峨é峨,,
fēi飞xuě雪qiān千lǐ里xiē些。。
guī归lái来xī兮!!
bù不kě可yǐ以jiǔ久xiē些。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
jūn君wú无shàng上tiān天xiē些。。
hǔ虎bào豹jiǔ九guān关,,
zhuó啄hài害xià下rén人xiē些。。
yī一fū夫jiǔ九shǒu首,,
bá拔mù木jiǔ九qiān千xiē些。。
chái豺láng狼cóng从mù目,,
wǎng往lái来shēn侁shēn侁xiē些。。
xuán悬rén人yǐ以xī嬉,,
tóu投zhī之shēn深yuān渊xiē些。。
zhì致mìng命yú于dì帝,,
rán然hòu后dé得míng瞑xiē些。。
guī归lái来!!
wǎng往kǒng恐wēi危shēn身xiē些。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
jūn君wú无xià下cǐ此yōu幽dū都xiē些。。
tǔ土bó伯jiǔ九yuē约,,
qí其jiǎo角yí觺yí觺xiē些。。
dūn敦méi脄xiě血mǔ拇,,
zhú逐rén人pèi伂pī駓pī駓xiē些。。
cān参mù目hǔ虎shǒu首,,
qí其shēn身ruò若niú牛xiē些。。
cǐ此jiē皆gān甘rén人,,
guī归lái来!!
kǒng恐zì自yí遗zāi灾xiē些。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
rù入xiū修mén门xiē些。。
gōng工zhù祝zhāo招jūn君,,
bèi背háng行xiān先xiē些。。
qín秦gōu篝qí齐lǚ缕,,
zhèng郑mián绵luò络xiē些。。
zhāo招jù具gāi该bèi备,,
yǒng永xiào啸hū呼xiē些。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
fǎn反gù故jū居xiē些。。
tiān天dì地sì四fāng方,,
duō多zéi贼jiān奸xiē些。。
xiàng像shè设jūn君shì室,,
jìng静xián闲ān安xiē些。。
gāo高táng堂suì邃yǔ宇,,
jiàn槛céng层xuān轩xiē些。。
céng层tái台léi累xiè榭,,
lín临gāo高shān山xiē些。。
wǎng网hù户zhū朱zhuì缀,,
kè刻fāng方lián连xiē些。。
dōng冬yǒu有yào穾shà厦,,
xià夏shì室hán寒xiē些。。
chuān川gǔ谷jìng径fù复,,
liú流chán潺yuán湲xiē些。。
guāng光fēng风zhuǎn转huì蕙,,
fàn氾chóng崇lán兰xiē些。。
jīng经táng堂rù入ào奥,,
zhū朱chén尘yán筵xiē些。。
dǐ砥shì室cuì翠qiáo翘,,
guà挂qū曲qióng琼xiē些。。
fěi翡cuì翠zhū珠bèi被,,
làn烂qí齐guāng光xiē些。。
ruò蒻ā阿fú拂bì壁,,
luó罗chóu帱zhāng张xiē些。。
zuǎn纂zǔ组qǐ绮gǎo缟,,
jié结qí琦huáng璜xiē些。。
shì室zhōng中zhī之guān观,,
duō多zhēn珍guài怪xiē些。。
lán兰gāo膏míng明zhú烛,,
huá华róng容bèi备xiē些。。
èr二bā八shì侍sù宿,,
shè射dì递dài代xiē些。。
jiǔ九hóu侯shū淑nǚ女,,
duō多xùn迅zhòng众xiē些。。
shèng盛jiǎn鬋bù不tóng同zhì制,,
shí实mǎn满gōng宫xiē些。。
róng容tài态hǎo好bǐ比,,
shùn顺mí弥dài代xiē些。。
ruò弱yán颜gù固zhí植,,
jiǎn謇qí其yǒu有yì意xiē些。。
kuā姱róng容xiū修tài态,,
gēng絚dòng洞fáng房xiē些。。
é蛾méi眉màn曼lù睩,,
mù目téng腾guāng光xiē些。。
mí靡yán颜nì腻lǐ理,,
yí遗shì视mián矊xiē些。。
lí离xiè榭xiū修mù幕,,
shì侍jūn君zhī之xián闲xiē些。。
bēi悲wéi帷cuì翠zhàng帐,,
shì饰gāo高táng堂xiē些。。
hóng红bì壁shā沙bǎn版,,
xuán玄yù玉liáng梁xiē些。。
yǎng仰guān观kè刻jué桷,,
huà画lóng龙shé蛇xiē些。。
zuò坐táng堂fú伏jiàn槛,,
lín临qū曲chí池xiē些。。
fú芙róng蓉shǐ始fā发,,
zá杂jì芰hé荷xiē些。。
zǐ紫jīng茎píng屏fēng风,,
wén文yuán缘bō波xiē些。。
wén文yì异bào豹shì饰,,
shì侍bēi陂tuó陁xiē些。。
xuān轩liáng辌jì既dī低,,
bù步qí骑luó罗xiē些。。
lán兰báo薄hù户shù树,,
qióng琼mù木lí篱xiē些。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
hé何yuǎn远wéi为xiē些??
shì室jiā家suì遂zōng宗,,
shí食duō多fāng方xiē些。。
dào稻zī粢zhuō穱mài麦,,
rú挐huáng黄liáng梁xiē些。。
dà大kǔ苦xián醎suān酸,,
xīn辛gān甘háng行xiē些。。
féi肥niú牛zhī之jiàn腱,,
nào臑ruò若fāng芳xiē些。。
hé和suān酸ruò若kǔ苦,,
chén陈wú吴gēng羹xiē些。。
ér胹biē鳖páo炮gāo羔,,
yǒu有zhè柘jiāng浆xiē些。。
hú鹄suān酸juǎn臇fú凫,,
jiān煎hóng鸿cāng鸧xiē些。。
lòu露jī鸡huò臛xī蠵,,
lì厉ér而bù不shuǎng爽xiē些。。
jù粔nǚ籹mì蜜ěr饵,,
yǒu有zhāng餦huáng餭xiē些。。
yáo瑶jiāng浆mì蜜sháo勺,,
shí实yǔ羽shāng觞xiē些。。
cuò挫zāo糟dòng冻yǐn饮,,
zhòu酎qīng清liáng凉xiē些。。
huá华zhuó酌jì既chén陈,,
yǒu有qióng琼jiāng浆xiē些。。
guī归lái来fǎn反gù故shì室,,
jìng敬ér而wú无fáng妨xiē些。。
yáo肴xiū羞wèi未tōng通,,
nǚ女lè乐luó罗xiē些。。
chén敶zhōng钟àn按gǔ鼓,,
zào造xīn新gē歌xiē些。。
《《shè涉jiāng江》》《《cǎi采líng菱》》,,
fā发《《yáng扬hé荷》》xiē些。。
měi美rén人jì既zuì醉,,
zhū朱yán颜tuó酡xiē些。。
xī嬉guāng光miǎo眇shì视,,
mù目zēng曾bō波xiē些。。
bèi被wén文fú服xiān纤,,
lì丽ér而bù不qí奇xiē些。。
cháng长fā发màn曼jiǎn鬋,,
yàn艳lù陆lí离xiē些。。
èr二bā八qí齐róng容,,
qǐ起zhèng郑wǔ舞xiē些。。
rèn衽ruò若jiāo交gān竿,,
fǔ抚àn案xià下xiē些。。
yú竽sè瑟kuáng狂huì会,,
tián搷míng鸣gǔ鼓xiē些。。
gōng宫tíng庭zhèn震jīng惊,,
fā发《《jī激chǔ楚》》xiē些。。
wú吴yú歈cài蔡ōu讴,,
zòu奏dà大lǚ吕xiē些。。
shì士nǚ女zá杂zuò坐,,
luàn乱ér而bù不fēn分xiē些。。
fàng放chén敶zǔ组yīng缨,,
bān班qí其xiāng相fēn纷xiē些。。
zhèng郑wèi卫yāo妖wán玩,,
lái来zá杂chén陈xiē些。。
《《jī激chǔ楚》》zhī之jié结,,
dú独xiù秀xiān先xiē些。。
kūn菎bì蔽xiàng象qí棋,,
yǒu有liù六bó簙xiē些。。
fēn分cáo曹bìng并jìn进,,
qiú遒xiāng相pò迫xiē些。。
chéng成xiāo枭ér而móu牟,,
hū呼wǔ五bái白xiē些。。
jìn晋zhì制xī犀bǐ比,,
fèi费bái白rì日xiē些。。
kēng铿zhōng钟yáo摇jù簴,,
xiē揳zǐ梓sè瑟xiē些。。
yú娱jiǔ酒bù不fèi废,,
shěn沈rì日yè夜xiē些。。
lán兰gāo膏míng明zhú烛,,
huá华dēng灯cuò错xiē些。。
jié结zhuàn撰zhì至sī思,,
lán兰fāng芳jiǎ假xiē些。。
rén人yǒu有suǒ所jí极,,
tóng同xīn心fù赋xiē些。。
zhòu酎yǐn饮jìn尽huān欢,,
lè乐xiān先gù故xiē些。。
hún魂xī兮guī归lái来!!
fǎn反gù故jū居xiē些。。
luàn乱yuē曰::
xiàn献suì岁fā发chūn春xī兮,,
mì汨wú吾nán南zhēng征。。
lù菉pín蘋qí齐yè叶xī兮,,
bái白zhǐ芷shēng生。。
lù路guàn贯lú庐jiāng江xī兮,,
zuǒ左cháng长báo薄。。
yǐ倚zhǎo沼qí畦yíng瀛xī兮,,
yáo遥wàng望bó博。。
qīng青lí骊jié结sì驷xī兮,,
qí齐qiān千chéng乘。。
xuán悬huǒ火yán延qǐ起xī兮,,
xuán玄yán颜zhēng烝。。
bù步jí及zhòu骤chǔ处xī兮,,
yòu诱chěng骋xiān先。。
yì抑wù骛ruò若tōng通xī兮,,
yǐn引chē车yòu右huán还。。
yǔ与wáng王qū趋mèng梦xī兮,,
kè课hòu后xiān先。。
jūn君wáng王qīn亲fā发xī兮,,
dàn惮qīng青sì兕。。
zhū朱míng明chéng承yè夜xī兮,,
shí时bù不kě可yǐ以yān淹。。
gāo皋lán兰bèi被jìng径xī兮,,
sī斯lù路jiàn渐。。
zhàn湛zhàn湛jiāng江shuǐ水xī兮,,
shàng上yǒu有fēng枫。。
mù目jí极qiān千lǐ里xī兮,,
shāng伤chūn春xīn心。。
hún魂xī兮guī归lái来,,
āi哀jiāng江nán南!!

朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。”巫阳对曰:“掌梦!上帝其难从;若必筮予之,恐后之谢,不能复用。”巫阳焉乃下招曰:魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?舍君之乐处,而离彼不祥些!魂兮归来!东方不可以讬些。长人千仞,惟魂是索些。十日代出,流金铄石些。彼皆习之,魂往必释些。归来兮!不可以讬些。魂兮归来!南方不可以止些。雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害,流沙千里些。旋入雷渊,爢散而不可止些。幸而得脱,其外旷宇些。赤蚁若象,玄蜂若壶些。五谷不生,丛菅是食些。其土烂人,求水无所得些。彷徉无所倚,广大无所极些。归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。增冰峨峨,飞雪千里些。归来兮!不可以久些。魂兮归来!君无上天些。虎豹九关,啄害下人些。一夫九首,拔木九千些。豺狼从目,往来侁侁些。悬人以嬉,投之深渊些。致命于帝,然后得瞑些。归来!往恐危身些。魂兮归来!君无下此幽都些。土伯九约,其角觺觺些。敦脄血拇,逐人伂駓駓些。参目虎首,其身若牛些。此皆甘人,归来!恐自遗灾些。魂兮归来!入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑绵络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来!反故居些。天地四方,多贼奸些。像设君室,静闲安些。高堂邃宇,槛层轩些。层台累榭,临高山些。网户朱缀,刻方连些。冬有穾厦,夏室寒些。川谷径复,流潺湲些。光风转蕙,氾崇兰些。经堂入奥,朱尘筵些。砥室翠翘,挂曲琼些。翡翠珠被,烂齐光些。蒻阿拂壁,罗帱张些。纂组绮缟,结琦璜些。室中之观,多珍怪些。兰膏明烛,华容备些。二八侍宿,射递代些。九侯淑女,多迅众些。盛鬋不同制,实满宫些。容态好比,顺弥代些。弱颜固植,謇其有意些。姱容修态,絚洞房些。蛾眉曼睩,目腾光些。靡颜腻理,遗视矊些。离榭修幕,侍君之闲些。悲帷翠帐,饰高堂些。红壁沙版,玄玉梁些。仰观刻桷,画龙蛇些。坐堂伏槛,临曲池些。芙蓉始发,杂芰荷些。紫茎屏风,文缘波些。文异豹饰,侍陂陁些。轩辌既低,步骑罗些。兰薄户树,琼木篱些。魂兮归来!何远为些?室家遂宗,食多方些。稻粢穱麦,挐黄梁些。大苦醎酸,辛甘行些。肥牛之腱,臑若芳些。和酸若苦,陈吴羹些。胹鳖炮羔,有柘浆些。鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。露鸡臛蠵,厉而不爽些。粔籹蜜饵,有餦餭些。瑶浆蜜勺,实羽觞些。挫糟冻饮,酎清凉些。华酌既陈,有琼浆些。归来反故室,敬而无妨些。肴羞未通,女乐罗些。敶钟按鼓,造新歌些。《涉江》《采菱》,发《扬荷》些。美人既醉,朱颜酡些。嬉光眇视,目曾波些。被文服纤,丽而不奇些。长发曼鬋,艳陆离些。二八齐容,起郑舞些。衽若交竿,抚案下些。竽瑟狂会,搷鸣鼓些。宫庭震惊,发《激楚》些。吴歈蔡讴,奏大吕些。士女杂坐,乱而不分些。放敶组缨,班其相纷些。郑卫妖玩,来杂陈些。《激楚》之结,独秀先些。菎蔽象棋,有六簙些。分曹并进,遒相迫些。成枭而牟,呼五白些。晋制犀比,费白日些。铿钟摇簴,揳梓瑟些。娱酒不废,沈日夜些。兰膏明烛,华灯错些。结撰至思,兰芳假些。人有所极,同心赋些。酎饮尽欢,乐先故些。魂兮归来!反故居些。乱曰:献岁发春兮,汨吾南征。菉蘋齐叶兮,白芷生。路贯庐江兮,左长薄。倚沼畦瀛兮,遥望博。青骊结驷兮,齐千乘。悬火延起兮,玄颜烝。步及骤处兮,诱骋先。抑骛若通兮,引车右还。与王趋梦兮,课后先。君王亲发兮,惮青兕。朱明承夜兮,时不可以淹。皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂兮归来,哀江南!
译文

朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。

主此盛德兮,牵于俗而芜秽。具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。

上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。

帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。上帝告诉巫阳说:“有人在下界,我想要帮助他。

魂魄离散,汝筮予之。”但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”

巫阳对曰:“掌梦!巫阳回答说:“占卦要靠掌梦之官,

上帝其难从;若必筮予之,上帝的命令其实难以遵从。”“你一定占卦让魂魄还给他,

恐后之谢,不能复用。”恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”

巫阳焉乃下招曰:巫阳于是降至人间招魂说:

魂兮归来!去君之恒干,“魂啊回来吧!何必离开你的躯体,

何为四方些?舍君之乐处,往四方乱走乱跑?舍弃你安乐的住处,

而离彼不祥些!遇上凶险实在很糟。

魂兮归来!东方不可以讬些。“魂啊回来吧!东方不可以寄居停顿。

长人千仞,惟魂是索些。那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。

十日代出,流金铄石些。十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。

彼皆习之,魂往必释些。他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。

归来兮!不可以讬些。回来吧,那里不能够寄居停顿。

魂兮归来!南方不可以止些。“魂啊回来吧!南方不可以栖止。

雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。

蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。

雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。

归来兮!不可久淫些。回来吧,那里不能够长久留滞。

魂兮归来!西方之害,流沙千里些。“魂啊归来吧!西方的大灾害,是那流沙千里平铺。

旋入雷渊,爢散而不可止些。被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。

幸而得脱,其外旷宇些。侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。

赤蚁若象,玄蜂若壶些。红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。

五谷不生,丛菅是食些。那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。

其土烂人,求水无所得些。沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。

彷徉无所倚,广大无所极些。榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。

归来兮!恐自遗贼些。回来吧。恐怕自身遭受荼毒!

魂兮归来!北方不可以止些。“魂啊回来吧!北方不可以停留。

增冰峨峨,飞雪千里些。那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。

归来兮!不可以久些。回来吧,不能够耽搁得太久!

魂兮归来!君无上天些。“魂啊归来吧!你不要径自上天。

虎豹九关,啄害下人些。九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。

一夫九首,拔木九千些。另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。

豺狼从目,往来侁侁些。还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。

悬人以嬉,投之深渊些。把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。

致命于帝,然后得瞑些。再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。

归来!往恐危身些。回来吧,上天去恐怕也身遭危险!

魂兮归来!君无下此幽都些。“魂啊回来吧!你不要下到幽冥王国。

土伯九约,其角觺觺些。那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。

敦脄血拇,逐人伂駓駓些。脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。

参目虎首,其身若牛些。还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。

此皆甘人,归来!恐自遗灾些。这些怪物都喜欢吃人,回来吧!恐怕自己要遭受灾祸。

魂兮归来!入修门些。“魂啊回来吧!快进入楚国郢都的修门。

工祝招君,背行先些。招魂的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。

秦篝齐缕,郑绵络些。秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。

招具该备,永啸呼些。招魂的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。

魂兮归来!反故居些。魂啊回来吧!返回故居不再离乡背井。

天地四方,多贼奸些。“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。

像设君室,静闲安些。仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。

高堂邃宇,槛层轩些。高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。

层台累榭,临高山些。层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。

网户朱缀,刻方连些。大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。

冬有穾厦,夏室寒些。冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。

川谷径复,流潺湲些。山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。

光风转蕙,氾崇兰些。阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。

经堂入奥,朱尘筵些。穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。

砥室翠翘,挂曲琼些。光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。

翡翠珠被,烂齐光些。翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。

蒻阿拂壁,罗帱张些。细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

纂组绮缟,结琦璜些。四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。

室中之观,多珍怪些。“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。

兰膏明烛,华容备些。香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。

二八侍宿,射递代些。二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。

九侯淑女,多迅众些。列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。

盛鬋不同制,实满宫些。发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。

容态好比,顺弥代些。容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。

弱颜固植,謇其有意些。娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。

姱容修态,絚洞房些。俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。

蛾眉曼睩,目腾光些。纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。

靡颜腻理,遗视矊些。肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。

离榭修幕,侍君之闲些。离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。

悲帷翠帐,饰高堂些。“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。

红壁沙版,玄玉梁些。红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。

仰观刻桷,画龙蛇些。抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。

坐堂伏槛,临曲池些。坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。

芙蓉始发,杂芰荷些。荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。

紫茎屏风,文缘波些。紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。

文异豹饰,侍陂陁些。身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。

轩辌既低,步骑罗些。有篷有窗的安车已到。步骑随从分列两旁。

兰薄户树,琼木篱些。丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。

魂兮归来!何远为些?魂啊回来吧!为什么还要滞留远方?

室家遂宗,食多方些。“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。

稻粢穱麦,挐黄梁些。有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。

大苦醎酸,辛甘行些。大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。

肥牛之腱,臑若芳些。肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。

和酸若苦,陈吴羹些。调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。

胹鳖炮羔,有柘浆些。清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。

鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。

露鸡臛蠵,厉而不爽些。卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。

粔籹蜜饵,有餦餭些。甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。

瑶浆蜜勺,实羽觞些。晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。

挫糟冻饮,酎清凉些。酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。

华酌既陈,有琼浆些。豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。

归来反故室,敬而无妨些。归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。

肴羞未通,女乐罗些。“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。

敶钟按鼓,造新歌些。安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。

《涉江》《采菱》,发《扬荷》些。唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。

美人既醉,朱颜酡些。美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。

嬉光眇视,目曾波些。目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。

被文服纤,丽而不奇些。披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。

长发曼鬋,艳陆离些。长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。

二八齐容,起郑舞些。二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。

衽若交竿,抚案下些。摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。

竽瑟狂会,搷鸣鼓些。吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。

宫庭震惊,发<激楚>些。宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。

吴歈蔡讴,奏大吕些。献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。

士女杂坐,乱而不分些。男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。

放敶组缨,班其相纷些。解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。

郑卫妖玩,来杂陈些。郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。

《激楚》之结,独秀先些。唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。

菎蔽象棋,有六簙些。“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。

分曹并进,遒相迫些。分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。

成枭而牟,呼五白些。掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。

晋制犀比,费白日些。赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。

铿钟摇簴,揳梓瑟些。铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。

娱酒不废,沈日夜些。饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。

兰膏明烛,华灯错些。带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。

结撰至思,兰芳假些。精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。

人有所极,同心赋些。人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。

酎饮尽欢,乐先故些。酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。

魂兮归来!反故居些。魂啊回来吧!快快返回故里。”

乱曰:献岁发春兮,汨吾南征。尾声:新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。

菉蘋齐叶兮,白芷生。绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。

路贯庐江兮,左长薄。道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。

倚沼畦瀛兮,遥望博。沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。

青骊结驷兮,齐千乘。四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。

悬火延起兮,玄颜烝。点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。

步及骤处兮,诱骋先。步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。

抑骛若通兮,引车右还。勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。

与王趋梦兮,课后先。与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。

君王亲发兮,惮青兕。君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。

朱明承夜兮,时不可以淹。黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。

皋兰被径兮,斯路渐。水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。

湛湛江水兮,上有枫。清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。

目极千里兮,伤春心。纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。

魂兮归来,哀江南!魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!

我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。 具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。 君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。 上帝告诉巫阳说:“有人在下界,我想要帮助他。 但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。” 巫阳回答说:“占卦要靠掌梦之官, 上帝的命令其实难以遵从。”“你一定占卦让魂魄还给他, 恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。” 巫阳于是降至人间招魂说: “魂啊回来吧!何必离开你的躯体, 往四方乱走乱跑?舍弃你安乐的住处, 遇上凶险实在很糟。 “魂啊回来吧!东方不可以寄居停顿。 那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。 十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。 他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。 回来吧,那里不能够寄居停顿。 “魂啊回来吧!南方不可以栖止。 野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。 那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。 雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。 回来吧,那里不能够长久留滞。 “魂啊归来吧!西方的大灾害,是那流沙千里平铺。 被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。 侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。 红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。 那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。 沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。 榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。 回来吧。恐怕自身遭受荼毒! “魂啊回来吧!北方不可以停留。 那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。 回来吧,不能够耽搁得太久! “魂啊归来吧!你不要径自上天。 九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。 另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。 还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。 把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。 再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。 回来吧,上天去恐怕也身遭危险! “魂啊回来吧!你不要下到幽冥王国。 那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。 脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。 还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。 这些怪物都喜欢吃人,回来吧!恐怕自己要遭受灾祸。 “魂啊回来吧!快进入楚国郢都的修门。 招魂的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。 秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。 招魂的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。 魂啊回来吧!返回故居不再离乡背井。 “天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。 仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。 高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。 层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。 大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。 冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。 山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。 阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。 穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。 光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。 翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。 细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。 四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。 “宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。 香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。 二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。 列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。 发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。 容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。 娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。 俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。 纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。 肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。 离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。 “张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。 红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。 抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。 坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。 荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。 紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。 身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。 有篷有窗的安车已到。步骑随从分列两旁。 丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。 魂啊回来吧!为什么还要滞留远方? “家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。 有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。 大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。 肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。 调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。 清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。 醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。 卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。 甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。 晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。 酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。 豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。 归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。 “丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。 安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。 唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。 美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。 目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。 披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。 长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。 二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。 摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。 吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。 宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。 献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。 男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。 解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。 郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。 唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。 “赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。 分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。 掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。 赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。 铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。 饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。 带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。 精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。 人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。 酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。 魂啊回来吧!快快返回故里。” 尾声:新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。 绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。 道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。 沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。 四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。 点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。 步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。 勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。 与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。 君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。 黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。 水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。 清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。 纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。 魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
注解
赏析
创作背景

屈原的诗

  • 九歌国殇

    操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路遥远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

  • 天问

    曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙氾。自明及晦,所行几里?夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?女歧无合,夫焉取九子?伯强何处?惠气安在?何阖而晦?何开而明?角宿未旦,曜灵安藏?不任汩鸿,师何以尚之?佥曰何忧,何不课而行之?鸱龟曳衔,鲧何听焉?顺欲成功,帝何刑焉?永遏在羽山,夫何三年不施?伯禹愎鲧,夫何以变化?纂就前绪,遂成考功。何续初继业,而厥谋不同?洪泉极深,何以窴之?地方九则,何以坟之?河海应龙?何尽何历?鲧何所营?禹何所成?康回冯怒,坠何故以东南倾?九州安错?川谷何洿?东流不溢,孰知其故?东西南北,其修孰多?南北顺堕,其衍几何?昆仑县圃,其尻安在?增城九重,其高几里?四方之门,其谁从焉?西北辟启,何气通焉?日安不到?烛龙何照?羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?焉有石林?何兽能言?焉有虬龙、负熊以游?雄虺九首,鯈忽焉在?何所不死?长人何守?靡蓱九衢,枲华安居?灵蛇吞象,厥大何如?黑水、玄趾,三危安在?延年不死,寿何所止?鲮鱼何所?鬿堆焉处?羿焉彃日?乌焉解羽?禹之力献功,降省下土四方。焉得彼嵞山女,而通之於台桑?闵妃匹合,厥身是继。胡为嗜不同味,而快朝饱?启代益作后,卒然离蠥。何启惟忧,而能拘是达?皆归射鞠,而无害厥躬。何后益作革,而禹播降?启棘宾商,九辨九歌。何勤子屠母,而死分竟地?帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?冯珧利决,封豨是射。何献蒸肉之膏,而后帝不若?浞娶纯狐,眩妻爰谋。何羿之射革,而交吞揆之?阻穷西征,岩何越焉?化为黄熊,巫何活焉?咸播秬黍,莆雚是营。何由并投,而鲧疾修盈?白蜺婴茀,胡为此堂?安得夫良药,不能固臧?天式从横,阳离爰死。大鸟何鸣,夫焉丧厥体?蓱号起雨,何以兴之?撰体胁鹿,何以膺之?鼇戴山抃,何以安之?释舟陵行,何之迁之?惟浇在户,何求于嫂?何少康逐犬,而颠陨厥首?女歧缝裳,而馆同爰止。何颠易厥首,而亲以逢殆?汤谋易旅,何以厚之?覆舟斟寻,何道取之?桀伐蒙山,何所得焉?妹嬉何肆,汤何殛焉?舜闵在家,父何以鱞?尧不姚告,二女何亲?厥萌在初,何所意焉?璜台十成,谁所极焉?登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?舜服厥弟,终然为害。何肆犬豕,而厥身不危败?吴获迄古,南岳是止。孰期去斯,得两男子?缘鹄饰玉,后帝是飨。何承谋夏桀,终以灭丧?帝乃降观,下逢伊挚。何条放致罚,而黎服大说?简狄在台,喾何宜?玄鸟致贻,女何喜,该秉季德,厥父是臧。胡终弊于有扈,牧夫牛羊?干协时舞,何以怀之?平胁曼肤,何以肥之?有扈牧竖,云何而逢?击床先出,其命何从?恆秉季德,焉得夫朴牛?何往营班禄,不但还来?昏微遵迹,有狄不宁。何繁鸟萃棘,负子肆情?眩弟并淫,危害厥兄。何变化以作诈,而後嗣逢长?成汤东巡,有莘爰极。何乞彼小臣,而吉妃是得?水滨之木,得彼小子。夫何恶之,媵有莘之妇?汤出重泉,夫何罪尤?不胜心伐帝,夫谁使挑之?会晁争盟,何践吾期?苍鸟群飞,孰使萃之?列击纣躬,叔旦不嘉。何亲揆发,何周之命以咨嗟?授殷天下,其位安施?反成乃亡,其罪伊何?争遣伐器,何以行之?并驱击翼,何以将之?昭后成游,南土爰底。厥利惟何,逢彼白雉?穆王巧挴,夫何周流?环理天下,夫何索求?妖夫曳衒,何号于市?周幽谁诛?焉得夫褒姒?天命反侧,何罚何佑?齐桓九会,卒然身杀。彼王纣之躬,孰使乱惑?何恶辅弼,谗谄是服?比干何逆,而抑沉之?雷开何顺,而赐封之?何圣人之一德,卒其异方:梅伯受醢,箕子详狂?稷维元子,帝何竺之?投之於冰上,鸟何燠之?何冯弓挟矢,殊能将之?既惊帝切激,何逢长之?伯昌号衰,秉鞭作牧。何令彻彼岐社,命有殷国?迁藏就岐,何能依?殷有惑妇,何所讥?受赐兹醢,西伯上告。何亲就上帝罚,殷之命以不救?师望在肆,昌何识?鼓刀扬声,后何喜?武发杀殷,何所悒?载尸集战,何所急?伯林雉经,维其何故?何感天抑坠,夫谁畏惧?皇天集命,惟何戒之?受礼天下,又使至代之?初汤臣挚,後兹承辅。何卒官汤,尊食宗绪?勋阖梦生,少离散亡。何壮武历,能流厥严?彭铿斟雉,帝何飨?受寿永多,夫何久长?中央共牧,后何怒?蜂蛾微命,力何固?惊女采薇,鹿何祐?北至回水,萃何喜?兄有噬犬,弟何欲?易之以百两,卒无禄?薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?伏匿穴处,爰何云?荆勋作师,夫何长?悟过改更,我又何言?吴光争国,久余是胜。何环穿自闾社丘陵,爰出子文?吾告堵敖以不长。何试上自予,忠名弥彰?

  • 招魂

    朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。”巫阳对曰:“掌梦!上帝其难从;若必筮予之,恐后之谢,不能复用。”巫阳焉乃下招曰:魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?舍君之乐处,而离彼不祥些!魂兮归来!东方不可以讬些。长人千仞,惟魂是索些。十日代出,流金铄石些。彼皆习之,魂往必释些。归来兮!不可以讬些。魂兮归来!南方不可以止些。雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害,流沙千里些。旋入雷渊,爢散而不可止些。幸而得脱,其外旷宇些。赤蚁若象,玄蜂若壶些。五谷不生,丛菅是食些。其土烂人,求水无所得些。彷徉无所倚,广大无所极些。归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。增冰峨峨,飞雪千里些。归来兮!不可以久些。魂兮归来!君无上天些。虎豹九关,啄害下人些。一夫九首,拔木九千些。豺狼从目,往来侁侁些。悬人以嬉,投之深渊些。致命于帝,然后得瞑些。归来!往恐危身些。魂兮归来!君无下此幽都些。土伯九约,其角觺觺些。敦脄血拇,逐人伂駓駓些。参目虎首,其身若牛些。此皆甘人,归来!恐自遗灾些。魂兮归来!入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑绵络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来!反故居些。天地四方,多贼奸些。像设君室,静闲安些。高堂邃宇,槛层轩些。层台累榭,临高山些。网户朱缀,刻方连些。冬有穾厦,夏室寒些。川谷径复,流潺湲些。光风转蕙,氾崇兰些。经堂入奥,朱尘筵些。砥室翠翘,挂曲琼些。翡翠珠被,烂齐光些。蒻阿拂壁,罗帱张些。纂组绮缟,结琦璜些。室中之观,多珍怪些。兰膏明烛,华容备些。二八侍宿,射递代些。九侯淑女,多迅众些。盛鬋不同制,实满宫些。容态好比,顺弥代些。弱颜固植,謇其有意些。姱容修态,絚洞房些。蛾眉曼睩,目腾光些。靡颜腻理,遗视矊些。离榭修幕,侍君之闲些。悲帷翠帐,饰高堂些。红壁沙版,玄玉梁些。仰观刻桷,画龙蛇些。坐堂伏槛,临曲池些。芙蓉始发,杂芰荷些。紫茎屏风,文缘波些。文异豹饰,侍陂陁些。轩辌既低,步骑罗些。兰薄户树,琼木篱些。魂兮归来!何远为些?室家遂宗,食多方些。稻粢穱麦,挐黄梁些。大苦醎酸,辛甘行些。肥牛之腱,臑若芳些。和酸若苦,陈吴羹些。胹鳖炮羔,有柘浆些。鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。露鸡臛蠵,厉而不爽些。粔籹蜜饵,有餦餭些。瑶浆蜜勺,实羽觞些。挫糟冻饮,酎清凉些。华酌既陈,有琼浆些。归来反故室,敬而无妨些。肴羞未通,女乐罗些。敶钟按鼓,造新歌些。《涉江》《采菱》,发《扬荷》些。美人既醉,朱颜酡些。嬉光眇视,目曾波些。被文服纤,丽而不奇些。长发曼鬋,艳陆离些。二八齐容,起郑舞些。衽若交竿,抚案下些。竽瑟狂会,搷鸣鼓些。宫庭震惊,发《激楚》些。吴歈蔡讴,奏大吕些。士女杂坐,乱而不分些。放敶组缨,班其相纷些。郑卫妖玩,来杂陈些。《激楚》之结,独秀先些。菎蔽象棋,有六簙些。分曹并进,遒相迫些。成枭而牟,呼五白些。晋制犀比,费白日些。铿钟摇簴,揳梓瑟些。娱酒不废,沈日夜些。兰膏明烛,华灯错些。结撰至思,兰芳假些。人有所极,同心赋些。酎饮尽欢,乐先故些。魂兮归来!反故居些。乱曰:献岁发春兮,汨吾南征。菉蘋齐叶兮,白芷生。路贯庐江兮,左长薄。倚沼畦瀛兮,遥望博。青骊结驷兮,齐千乘。悬火延起兮,玄颜烝。步及骤处兮,诱骋先。抑骛若通兮,引车右还。与王趋梦兮,课后先。君王亲发兮,惮青兕。朱明承夜兮,时不可以淹。皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂兮归来,哀江南!

  • 卜居

    屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?”屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?“宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?“此孰吉孰凶?何去何从?“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞!”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。

  • 九章之八橘颂

    后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类任道兮。纷緼宜修,姱而不丑兮。嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮。年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。

  • 九章之三哀郢

    皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁。去故都而就远兮,遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮,申之吾以行。发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极!楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,过夏首而西浮兮,顾龙门而不见,心蝉媛而伤怀兮,眇不知其所,顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄,心絓结而不解兮,思蹇产而不释。将运舟而下浮兮,上洞庭而下江,去终古之所居兮,今逍遥而来东,羌灵魂之欲归兮,何须臾之忘反?背夏浦而西思兮,哀故都之日远,登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心,哀州土之平乐兮,悲江介之遗风,当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!心不怡之长久兮,忧与愁其相接,惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。忽若去不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。外承欢之汋约兮,谌荏弱而维持,忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名,憎愠论之修美兮,好夫人之慷慨。众蹀而日进兮,美超远而逾迈。乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!



关于的诗


  • 蒹葭

    蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

  • 关雎

    关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

  • 逍遥游(节选)

    北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

  • 论语十则

    子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:温故而知新,可以为师矣。”子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?”子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

  • 曹刿论战

    十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

  • 劝学

    君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“彼交匪纾,天子所予。”此之谓也。百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。