邺则邺城水漳水,定有异人从此起。雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子。英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身。文章有神霸有气,岂能苟尔化为尘?横流筑台拒太行,气与理势相低昂。安有斯人不作逆,小不为霸大不王?霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平。向帐明知非有益,分香未可谓无情。呜呼!古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意。书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!
邺中歌
〔明代〕钟惺
邺则邺城水漳水,定有异人从此起。雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子。英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身。文章有神霸有气,岂能苟尔化为尘?横流筑台拒太行,气与理势相低昂。安有斯人不作逆,小不为霸大不王?霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平。向帐明知非有益,分香未可谓无情。呜呼!古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意。书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!
钟惺的诗
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江行俳体
村烟城树远依依,解指青溪与翠微。风送白鱼争入市,江过黄鹄渐多矶。家从久念方惊别,地喜初来也似归。近日江南新涝后,稻虾难比往年肥。
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秋日舟中题胡彭举秋江卷
望远写秋江,秋意无起止。何曾见寸波,竟纸皆秋水。烟中过寒山,江净翻如纸。空色有无间,身在秋江里。
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邺中歌
邺则邺城水漳水,定有异人从此起。雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子。英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身。文章有神霸有气,岂能苟尔化为尘?横流筑台拒太行,气与理势相低昂。安有斯人不作逆,小不为霸大不王?霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平。向帐明知非有益,分香未可谓无情。呜呼!古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意。书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!
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沈雨若自常熟过访(时喜得受之书)
见君疑旧识,不必故人书。所念久离别,欣闻近起居。朋来鸿雁后,雨止菊花初。得问虞山树,寒红三月如。
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坠蝉·神洁诚难辱
神洁诚难辱,居高未免危。又非逢臂怒,遂致折肱悲。吟啸能无废,堤防似亦迟。幸灾群小急,感遇一身知。命已看如蜕,心犹惜此。结缨怀鄙志,捐网荷弘慈。卷饵烦相警,环珠耻见遗。寒宵深抱叶,贱子报恩时。
邺中歌翻译
注释邺(yè)城:即邺县, 曹操 曾以此为都城。漳(zhāng)水:卫河之流,在今河南、河北两省边界,水流经邺城。
异人:奇特不凡的人。
雄谋:雄奇的谋略。韵事:风雅韵事。文心:文思与文采。总的意思是文武兼备。
苟尔:随便的意思。尘:一作“群”。
横:横跨。流:漳河水流。拒:对峙,一作“距”。太行:太行山。
气与理势相低昂:台阁与地势相配合,起伏有致,变化多端。气,楼台阁廊的气势。理,地形的走势。低昂:起伏变化。
斯人:这个人。作逆:逆,叛逆。
小、大:指权势的小和大。为:成为,变成。霸、王(wàng):均指天子事。
儿女鸣:鸣,抒发或表示情感。 韩愈 《送孟东野序》:“ 孟郊 东野始以其诗鸣。”儿女鸣,即儿女情。
向帐:归向帷帐之中。指曹操临死前命诸妾多居铜雀台中一事。
分香:曹操临终前留下《遗令》,将余香分与诸夫人。后便用“分香”作为临死顾念妻妾的典故。
巨:大。细:小。
冢(zhǒng):坟墓。
笑尔:笑你。尔,你。
白话译文
雄伟的邺城围绕着漳河水,注定有卓异不凡的人从此兴起。
雄奇的谋略、文雅风流和超逸文采,辅助他、围绕在他周闱的高人们和他既是君臣,又义如父子、情同兄弟。
英雄他没有粗俗的心胸,出没怎么会如同常人那样?
他是功首,又是罪魁,遗臭也好流芳也好都集于他一身。
他的文章神采霸气,怎么能随便淹没在平常之中?
横跨漳河啊筑起铜雀台和远处的太行山对峙,气势与地理契合啊铜雀台起伏有致、变化参差。
哪里有这样的英雄啊,不为逆反,权势无论大小都不称王、不称霸?
英雄也有儿女情,无可奈何之中他的心里不平静。
要求姬妾们归向帷帐啊,其实也明明知道没有多大益处,“分香”实在是人间真性情。
唉!古时候的人成就事业心思缜密事情没有大和小,寂寞也好豪华也好都有着用意。
书生轻狂地议论已经躺在坟墓中的人,墓中的英雄会嘲笑你太过书生迂腐气!
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石灰吟
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
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送东阳马生序(节选)
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